清明节国旗下演讲稿1000字优秀版7篇
清明节国旗下演讲稿1000字讲什么？清明时节，正是春耕播种的好时节。我们当以春耕之名，在伟大复兴之路的沃土里“种瓜点豆”，为绘就美好画卷贡献力量。下面是小编为大家整理的清明节国旗下演讲稿1000字，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢！
清明节国旗下演讲稿1000字（篇1）
同学们：
伴随着浓浓的春意，我们一起走进了四月，4月4日是清明节，所以我们四月份的教育主题是缅怀革命先烈。今天我演讲的题目是《永远的纪念》。
又是一年清明节。沐浴着和煦的春风，我们聚集在鲜艳的国旗下缅怀革命先烈，站在这里，我们心中感慨万千，并不是为烈士生命的消失而悲叹，而是被那伟大的生命价值所震撼。那些英勇的烈士们不愧为炎黄子孙的后代，不愧为新中国永远矗立的丰碑。
我们凝视着烈士鲜血所染的国旗，一幅幅英雄的画卷展现在我们眼前，烈士们为了祖国独立统一挺身而出，为了人民的解放，甘洒一腔热血。从不惜千金买宝刀的女侠秋瑾，到一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞无数英烈用他们的生命，谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵?不!他们非常珍惜自己的生命，但是他们深深懂得：在祖国危亡之时，作为一个中国人，保卫祖国，拯救祖国是自己的责任，爱国主义就是他们巨大的精神力量。为了祖国的解放，他们能在战火中出生入死，能在监牢里坚贞不屈，能在刑场上大义凛然。他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。
历史不会忘记，高矗的胜利丰碑是无数先烈用热血和头颅垒就的。如今的光明和幸福是烈士们用鲜血换来的。立足今天，放眼未来，让我们缅怀革命先烈，学习先辈的爱国主义精神和英雄气概，将历史永远铭记我们的身上。说到这里，同学们肯定会说，那战争年代的硝烟早已在于中国大地上消散，现在，我们新中国迎来了崭新的时代，中国繁荣昌盛，经济发达，步入了世界强国的行列。我们再也不需要在战场上抛头颅，洒热血了。
那我们新一代的少年该怎样用行动来缅怀先烈呢。其实新的世纪早已给爱国主义注入了新的内涵，爱国不再变的虚无，我想我们要爱国、我们要学习先烈的精神，首先应该落脚在我们的学习、爱校、遵纪守法等等一些小事情，小细节上。
清晨我们走在操场，那洪亮的国歌声在我们身边想起，同学们放下手中的活，向国旗庄严的行起队礼，那我们就爱了祖国，在你肃穆的队礼中，就能看到你对先烈们的尊重。
在休假日里你遵守了学校的规定，不在社区，山林处玩火，或者，你主动的制止了其他的小同学在危险地带玩火，那么你就是爱护了祖国的山山水水，你这个微小举动的意义却和英烈们一样的伟大。
在上公共汽车，你主动让年长的爷爷奶奶先上车，当你在公共汽车上站起身给抱孩子的阿姨让座的时候，你就宏扬了中华民族的传统美德，你就在文明的礼仪之邦中描绘了绚丽的一笔。在春意昂扬的三月，你和父母在自家楼前的花坛中重下一棵小花，或者给学校花坛里的小树除除杂草，浇一浇水，你就美化了我们的社区，我们的学校，你是多么热爱我们的家乡，多么热爱我们的祖国呀!
忆往昔，诉不尽我们对先烈的无限怀念;看今朝，唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来，我们信心百倍，壮志豪情。让我们行动起来，在家庭做孝顺父母、关怀他人的美德少年，在学校做团结友爱、创新进取的新同学;在社区我们做讲究文明、保护环境的好公民，以实际行动呼唤祖国美好的明天，告慰烈士的忠魂。
清明节国旗下演讲稿1000字（篇2）
亲爱的老师们、同学们：
在流光溢彩、欢歌载舞的盛世，眺望壮丽的万里河山，可曾记得烽火遍地的时代、民族存亡危急的当年……
正当神州大地列强横行、满目疮然、人民挣扎于水火之际，惊人骇世的“七·七事变”又给中华民族带来了空前的灾难，从此，日本帝国主义凶残的铁蹄不仅贱踏着东北三省，而且妄想狂吞整个中华。暴寇肆虐，中华民族危在旦夕，中国人民将成奴隶。然而，在风云变幻之中，中华民族并没有灭亡，中国人民也没有沦为亡国奴。这，是日寇立地成佛吗?是上帝保佑吗?不是，绝对不是，而是我们中国人民顽强不屈的斗争。
在这场艰苦卓绝而惊天动地的斗争中，千千万万的英雄烈士，他们以血肉筑成坚不可摧的长城，他们以生命谱写出千千万万可歌可泣的故事：吉鸿昌、杨靖宇、狼牙山五壮士，以至太行山上的英豪、华北平原的勇士、东江两岸的健儿，所有的抗日英雄，他们是民族的中流砥柱，优秀的中华儿女，他们的事迹气壮山河，永远令人荡气回肠。这些英雄儿女，或者挣脱出重重压迫，或者放弃安逸的生活，或者舍弃美好的前程，毅然投身抗日大潮，奋勇搏杀在战场上，不惜流血牺牲。这是为什么?还不是为了我们民族的独立、人民的自由吗?就是强烈的爱国感情，令他们不畏艰苦、不怕牺牲，团结一致，不屈不挠地与残暴的日寇坚决斗争。这是什么?这就是我们中华民族的精神，激励着一代代中华儿女的崇高精神。正是凭着这种精神，我们顶住了历史性灾难，战胜了空前的艰难，赶走了不可一世的日寇;正是凭着这种精神，才使中华民族如黄河源源不息、如长城巍巍挺立。
弹指之间，一去几十年，中国人民早已获得了彻底解放，如今改革开放的神州，英雄血染的土地，如沐春风，盛开出万紫千红的花朵，江山尽显美丽妖娆。昔日浓烈的硝烟已随光阴流逝，然而，那惊心动魄的历史能否忘记,卢沟桥的血、大南京的魂，犹深刻着中华民族被蹂躏的耻辱。放眼当今，军国主义者至今拒不承认侵略的罪行，反华势力依然贼心不死，霸权主义者犹在虎视眈眈，他们不愿意看到中国强盛壮大，百般阻挠中国发展前进。尤其是“亡我之心不死”的帝国主义者，依然在阴谋策划演变、挑拨亚洲国家围堵中国，依然在阻挠台湾统一、煽动民族分裂。现实明摆，当前，我们通向富裕强大并非都是通衢大道，而是鲜花中有荆棘，坦途中有崎岖。
纵观大势，国家要强盛，民族要振兴，人民要安宁，我们就必须一如既往，继承先烈魄宝，弘扬民族精神。只有团结一致，艰苦奋斗，才能战胜险恶的风浪;只有团结一致，艰苦奋斗，才能沿着社会主义大道，把祖国建设成为一个真正民主、自由而富强的国家;只有团结一致，艰苦奋斗，中华民族才能巍然屹立于世界东方!
清明节国旗下演讲稿1000字（篇3）
四月清明，桃红柳绿，草木萌动。清明是我国民间的传统节日，也是二十四节气中唯一被确定为法定节日的节气。清明节，人们一面凄凄切切怀念往事故人，一面从从容容享受明媚春光。可以说，这是一个人情味和文化味兼具的节日。
古往今来，众多文人墨客以清明为题，留下了无数寄托哀思的诗句。白居易的《寒食野望吟》堪称唐代清明墓祭的经典：“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。”通过这首诗，不难体会扫墓时那种凄切悲凉的情景。除此之外，无论是苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”，还是陆游的“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”，都道出了那份淡淡的哀婉和惆怅。明。”郑板桥的一个“湿”字，将清明前后多雨阴湿的天气特点，表现得淋漓尽致，入木三分。说到清明的雨，最脍炙人口的莫过于杜牧的那首《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这首语言直白却寓意深远的诗，不仅写出了清明时节的气候特点，也写出了清明时节易使人缅怀逝去亲友的心情。
清明期间，除了祭祀先人以外，从唐代起便形成了郊外踏青的习俗。清明踏青的盛况，在杜甫的“江边踏青罢，回首见旌旗”中便可见一斑。诗人张先“芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定”的诗句，写出了郊游踏青的游人络绎不绝，妇女乘牛春游采集花草，到了夜色降临仍不思归的情景。
唐代温庭筠的 “清娥画扇中，春树郁金红。出犯繁花露，归穿弱柳风”，说的则是常年禁闭在后宫的宫女们，在清明节也得到了放松。与此相映成趣的是，有的诗人全然不顾外界的热闹，而独守自己的一方宁静，沉迷于读书之乐中。宋代的王禹备便是这样，有诗为证：“昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。”值得一提的是，著名画家张择端通过一幅《清明上河图》，极其生动地描绘了清明时节以汴河为中心的热闹情景。
除了扫墓达情、吟咏踏青以外，不少清明诗还另有寄寓。“耕夫招募逐楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。”(唐代张继《阊门即事》)诗人通过描写眼前田园荒芜、人烟寥落的景象，揭示了封建统治阶级大量招募、穷兵黩武是造成农村凋敝的重要原因。而宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蜇，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”则由景物想到漫漫人生，由眼前想到悠悠千载，表达了诗人深刻的哲理思考。
当我们真正地走进清明，就会明白它不仅仅是一个法定的节日，更是一个民族不可或的文化因子和精神载体。无论是哀思悠悠、悲情渺渺，还是烟雨蒙蒙、芳草萋萋，清明带给我们的，总是一个民族的精神慰藉以及文化上的代代传承。
清明节国旗下演讲稿1000字（篇4）
又是一年清明烟雨时，屋前院后、田埂菜畦，鼠尾草摇晃着嫩黄的花穗，艾叶那如巴掌般的青片在春风中尽情舒展。阿嬷们在河边捶打着衣服，都说，可以做清明果了。
清明果又叫艾果、青团、菠菠粿、清明粑、清明馍馍、蒿子粑，各地称呼不同。“捣青草为汁，和粉作团，色如碧玉。”袁枚早在《随园食单》中详细写明了青团的做法。福建多选用艾叶、鼠尾草混合大米粉、糯米粉，包上或甜或咸的馅料，捏成圆饼、元宝等形状。质感滑糯、糯韧绵软，看上去油绿如玉，吃起来甜而不腻，肥而不腴。
离开家乡到清流工作两年，在农户家中吃到了与家乡风味不同的清明果。母亲做清明果，从不放馅儿，她说在铁锅中倒一些茶籽油，煎至两面微黄最是喷香，原汁原味。挂包的贫困户邀我品尝他新制的清明果，里头却包了腊肉丁、冬笋丁、香菇丁，汁香四溢。而远方友人寄来的盒装青团，则有六种口味，红豆甜糯、桂花淡雅，最令人难以忘怀的，还要数螺蛳粉味儿的青团。细数这小小清明果的前世今生，忍不住微微咋舌，寻常农家的清明果，同我们这些年轻干部——青团子们有不少相似之处。
选叶需趁时节，捶打方得美味。清明果独特的风味源于“青汁”，清明前后的艾叶、鼠尾草最是鲜嫩，将其焯水、沥干、加碱、煮开，过冷水，多个步骤后才能得到清香不涩的青汁。“东风随春归，发我枝上花”，植物有季节，人生的季节更是珍贵。青年是人生之华、人生之春，年轻干部正是要趁着精力旺盛、意气风发之时，在各自的岗位上奋楫争先、喷薄怒放。满怀青春热情同时，亦要如这嫩叶经得住热水焯，耐得住碱锤手打，经受过风雨的年轻人才得以壮筋骨。
肚里有料不分咸甜，团罗万物与时俱进。清明果不加任何馅料，仅凭糯韧绵软的裸粿便也赢得众人喜爱。年轻干部也当有这样的本领，未必非要有“本本”“证证”，凭着一身善于解决实际问题的好本领，照样可得群众爱戴。同理，干事创业不能盲干、蛮干，多问问群众的口味，是喜欢甜口，还是多爱麻辣鲜香的咸口，群众肯支持的办法就是好办法。我们还得与时俱进，了解新时代的基层治理需要什么本领，螺蛳粉口味的风吹得这么大，岂可作充耳不闻之状?
蒸炸烹煎样样皆宜，螺丝小钉处处可用。母亲说，清明果实在是不挑烹饪做法的好主食。你看它，炸一炸煎一煎，香酥可口，锅里一蒸，滑糯Q弹，硬了就热一热，甚至下水煮成坨坨也别有风味。好的干部亦是如此，乡村振兴是大舞台，人居环境整治我们上场做好“清洁卫士”，疫情防控战场上要当好“守门员”，项目攻坚上要当一名合格的“店小二”。年轻干部要甘做一颗永不生锈的螺丝钉，党旗所指，行之所向，群众需要，使命必达。
清明节国旗下演讲稿1000字（篇5）
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年一度的清明节。下午，我校全体师生排着整齐的队伍，随着人流，迈着沉重的步伐，缓缓地向烈士陵园走去。每当我想起那些抛头颅、洒热血的英勇战士，内心就会情不自禁地升起一股敬佩之情。
走进烈士陵园，首先映入眼帘的是一座革命战士的石雕，雕像中的人物栩栩如生。只见他们有的手握手榴弹，表情严肃，仿佛时刻准备冲锋陷阵;有的双手紧握机关枪，眼神凝重;有的双目扫视前方，似是在观察敌情，绝不放过任何风吹草动，动作小心而又谨慎;有的高举明晃晃的大刀，张大嘴巴，好像在喊：“同志们，冲啊!”……看着这石雕，上面的人物似乎又把我们带回了那个烽火硝烟的战场。
接着，我们登上石桥。桥旁的景色如诗如画，清澈的溪水、嫩绿的枝芽、鲜艳的花朵。但在今天，它们都失去了往日的风采，不再嬉笑，不再飞舞，不再欢快，似乎都在为革命先烈而默默哀悼。一时间，沉闷的气息让我不禁有些伤感，一切都是那么的庄严、肃穆。
走过石桥，园内松柏挺立，低沉的乐声久久地回荡着。全体师生默哀，默毕。这时，广播里响起主持人那绘声绘色又带有浓浓怀念的声音。他们生动的诉说着烈士们那催人奋进的英勇事迹。其中最令我难以忘怀的还是徐克强烈士。
徐克强，一九二七年加入中国共产主义青年团，一九四一年底调来泰县，任中共泰县县委副书记。第二年五月，又任中共泰县县委书记兼县独立团政委。徐克强虽然身患严重的肺结核病，但是一直呕心沥血，为人民服务，生活一直很简朴。同年六月，他又率县委、县政府与独立团由中心区向姜堰、黄桥挺进，以开辟苏中地区抗日新局面。七月二日，哨兵发现千余名日伪军将泰县与泰兴县之间包围。情况危急，刻不容缓，在这千钧一发的时刻，徐克强当机立断，指挥独立团阻敌，掩护县委、县政府干部突围，自己留下断后。待人员大部队撤出后，他率通讯员边打边撤，退至一小土岗。子弹将尽，他立即命令通讯员撤出，自己面对逼近之敌，毅然开枪自尽。终年仅34岁……
听完先烈们的丰功伟绩，我不禁感慨万千：其实，像徐克强这样的烈士太多太多了。要不是这些爱国先驱们为了新中国的诞生，抛头颅、洒热血，哪来我们今天这美好的幸福生活?他们虽然已经离我们远去，但是他们的事迹将会被我们一代代地传颂，他们的精神永远会记在人们心中。没有他们的奋勇杀敌，就不会有我们现在和平安详的生活。所以，我们一定要更加珍惜今天的美好生活，要发奋学习，将来为家乡、为祖国献出自己的一份绵薄之力。
人民英雄永垂不朽，他们永远活在我们心中!
清明节国旗下演讲稿1000字（篇6）
清明节就在眼前，缅怀先人、祭奉英烈赋予了这个节日一抹哀伤、一丝沉重。同时，清明节总是在春季，因此就有“清明时节雨纷纷”的天气现象。不知是春雨的洗礼，还是植物们相约一致，每年清明前后，林间山色总会有较为明显变化，从暗沉的深绿到浅淡的嫩黄。生命的追忆与生命的焕发竟然不谋而合，实现了时间的重叠。“万物得其本者生，百事得其道者成”，一年一年地循环往复，让我们得以寻根溯源，见证“生”的力量。
礼赞生命，见证“阳春布德泽，万物生光辉”的浩然之力
生命宝贵是基于人类本能的一种认知。共产党人在理解生命的时候，要能够看到生命本身在自然和社会发展中的脆弱性。生命权是最基本也是最重要的人权。因此，在抗疫斗争当中，我们始终把人民群众生命健康安全放在首位。正是因为生命的脆弱与宝贵，我们也会因为东航遇难同胞而深感悲切;正是因为生命的脆弱与宝贵，事故救援现场出现的黑蝴蝶受到大众关注，它一方面寄托了人们的哀思，另一方面也体现了社会大众对生命的敬畏和期许。生命本身就是一种力量，一种带来沧海桑田变迁的伟大力量，值得每一个人的礼赞和守护。
敬畏生命，见证“捐躯赴国难，视死忽如归”的抉择之力
在我们党过往百年征程中，乃至于中华民族五千年的奋斗路上，无数成就由无数生命所创造。但同时，也有无数革命先烈、仁人志士，抛头颅，洒热血。孟子曰：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。”无数革命先辈、仁人志士，又能够在个人乃至民族的关键抉择面前，选择舍生取义。这种选择往往是在一瞬之间，而就是在这样一个瞬间，作出为了人民和集体的利益而牺牲个人生命的抉择是何其之难。“我将无我，不负人民”。对于我们今天的共产党人而言，这样的伟大情怀是支撑我们能够面对生与义的抉择时，真正坚定自身选择的思想瑰宝。
感怀生命，见证“纵死侠骨香，不惭世上英”的勇烈之力
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。毛泽东同志在纪念张思德同志《为人民服务》一文中提到：“但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。”向死而生是生命发展的客观规律，是顽强不屈的生命意志;而向生而死，是共产党人对人民群众的赤胆忠心，是对马克思主义的实践与守护。生与死的问题，从来不能糊糊涂涂、不明不白。身为共产党人，我们要真正领悟为什么而生——为了理想信念而生，为了党和人民的事业而生。有的人活着，他已经死了;有的人死了，他却永远活着。生命无价，因为它的宝贵;而生命又有价，它轻于我们心中亘久不变的坚持与向往。
生与死的话题总是沉重而晦涩，但在清明节即将到来之际，不妨伴着淅沥沥的春雨，感悟生的力量，行好未来路。
清明节国旗下演讲稿1000字（篇7）
昨日霏霏今日晴，清明天地足清明。又是一年清明时，以往的这一天，四方的游子纷纷归家，为故去之人清除杂草、培添新土、挂烧纸钱、供奉祭品。如今，为配合当下严峻的疫情防控形势，居家追思、网络祭扫等现代方式逐渐在各地兴起。非常时期，需以非常方式守住我们来之不易的战“疫”成果。
祭如在，贵在心，重在情。
清明祭祀，发乎情，是源自内心对逝去之人的追思与哀悼。我们无法忘却，疫情伊始，封一座城，救一个国，武汉的许多同胞倒在了病毒之下;与疫情奋战的这三年中，多少白衣染红，多少警徽封存;边境的人民子弟兵，日复日，年复年，驻扎在极寒极热极险之地，守卫四方。逆行的他们以青春年华与最宝贵的生命作为代价，换就我们的平安。既如此，疫情当下的清明，我们更应感生命之重，以更文明的方式祭奠，以更绿色的方式践行环保，以更安全的方式保护自我。
托哀思，因时事，易形式。
传统的清明节，飘散的纸币、燃烧的蜡烛和扎堆的人群最为常见。但近年来，鲜花、绢花逐渐取代了纸钱、花圈、蜡烛。尤其是受疫情影响，近年来多地暂停了集中祭扫活动，居家追思、网络祭扫蔚然成风。“云祭祀”“墓园代祭”是无法归家的游子缅怀先烈、遥寄哀思的新型方式，也是当下巩固战“疫”成果的有效手段。祭奠英灵先辈，与方式无关，与亲疏无关，与远近无关。伟大的杂交水稻之父袁隆平逝世时，全国各地市民自发来到中南大学湘雅医院，以鲜花和三束水稻苗送别袁隆平院士;2020年的4月4日上午10时，三分钟的低头默哀，长鸣的汽车、火车、舰船和防空警报，都寄托全国人民对为抗击疫情牺牲烈士和逝世同胞的哀思。心有所念，不拘于形。
践初心，守小家，为大家。
两年多的疫情，就像一面照妖镜，照出了一些国家漠视生命的冷漠，也照出了中国的大国担当。幅员辽阔的国家能在一个周期内迅速清零，这一份底气与信心来自每一位党员和群众的努力与配合。一线有党员干部连轴摸排、调度调配，后方有热心驰援的志愿者和悉听安排的群众。疫情当下的社会能够正常运转，离不开各行各业的人士支持，如果不能像医护人员们、战士们、志愿者们一样冲锋在前，那么就请在各自的岗位上尽职尽责，发光发热。疫情面前，责任大旗需要众人齐扛，初心使命需要大家共践。防疫成果来之不易，每一个小家庭都应配合安排，守好自己的小家，小家不守，何来大家。
别样清明一样情，逝者已矣，生者如斯，在这个特殊的清明，我们要怀着对生命更敬重的心意，以不扎堆、不聚集的居家追思来守住来之不易的战“疫”成果，才是对先人最好的慰藉。
