你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑，一定要成为你工作最大的资产。下面就是小编给大家带来的关于修身养性的励志文章，欢迎大家阅读!
关于修身养性的励志文章一：广开言路，不可偏听偏信
司空马原为秦国吕不韦的手下。作为吕党人物，在吕不韦被废之后，他随即离开秦国投奔赵国。赵国的悼襄王对司空马并不十分器重，只任命他担任了一个代理相国。
这时，秦国对山东六国的军事攻势日益猛烈，一度号称强大的赵国也开始频频受到它的攻击。司空马入赵后，根据当时的形势以及他对秦国政治的了解，建议赵王采取割让土地用以贿略秦国的计谋，激起其他诸侯国对强秦兼并政策的恐惧与反感，进而重新构建列国合纵抗秦的军事同盟，借此来保存赵国。这在当时秦强赵弱的情势下，不失为一种办法，但是赵王没有采纳他的计谋。
赵王没能采纳司空马的计谋，却也无法阻挡秦国的强烈的攻势。司空马见赵国大势已去，毅然决定离开赵国。
司空马来到平原津渡口，遇到了渡口守令郭遗。郭遗见司空马来自都城邯郸，便向他询问秦、赵二国的战争情况，以及赵国在这场战争中的前途与命运。
司空马直言不讳地告诉郭遗：赵王没有采纳他的计谋，赵国将逃脱不了亡国灭族的厄运!
司空马由秦入赵，对双方的情况都有较为深入的了解;在赵王摒弃他的计谋不用而迫使他离赵出走时，他对赵国何时灭亡的问题已经是成竹在胸了。此刻，他面对郭遗，以一个战略家的口吻直接而明快地说：“赵国必亡。但它如能启用武安君李牧为统兵元帅，可以抗秦一年;如果它杀掉李牧，它就支持不了半年。但是，现在赵王身边有一个韩仓，此人心胸狭窄，嫉妒功臣，曲意迎合赵王，深得赵王的宠信。赵国目前危在旦夕，赵王势必进一步偏信他，而他又极容不得李牧。因此，武安君李牧将难保性命，赵国灭亡也不会超出半年!”
秦王政十八年，秦国在灭掉韩国之后大举进攻赵国。秦赵战争进入了大决战的阶段。赵王任命李牧、司马尚率兵抵抗，然而偏信小人的赵王却未能始终如一地任用李牧，秦国使用离间计，贿赂赵王身边的宠臣，散布了武安君李牧要造反的谣言。赵王轻听轻信，不顾军事上临敌易帅的大忌，一面派出赵葱、颜聚代替李牧指挥军队;一面派出谗臣韩仓处置李牧的“谋反案”，韩仓即以莫须有的罪名处死了李牧。
李牧死后，秦军拉开攻势很快击败了赵军，赵军将领赵葱战死沙场，颜聚战败逃亡，赵国完全丧失了抵御的力量。秦军乘胜攻破赵都邯郸，俘虏了赵王，赵国灭亡。
从李牧被杀到赵国灭亡，前后时间仅5个月，这正如司空马所预测：赵国如果杀掉李牧，它将支持不了半年!
赵国的灭亡，是历史发展的大势所趋，更重要的内在原因，正是赵王偏信小人，不能广开言路，采纳有识之士的建议。
身处高位的人很容易相信自己的“身边人”的话语，但如果没有足够的辨别能力，再加上言路不畅的话，那就很危险了，似乎脱逃不了要么被架空，要么被毁灭的厄运。
关于修身养性的励志文章二：滑稽幽默并机智应对
汉武帝身边有个大臣叫东方朔，头脑聪明，言词流利，又爱说笑话。
汉武帝刚即位就下了一道诏书，叫各郡县推举品行端正、有学问才能的人，当时有上千人应征。这些人上书给皇帝，多半是议论国家大事，卖弄自己的才能，其中不少建议皇帝看不上，提建议的人也就没被录取。
东方朔的上书却半开玩笑半认真，他说自己怎么博学多才，聪明过人，怎么身材高大，五官端正，怎么勇敢灵活，正派守信，最后说：“像我这样的人，真该当皇上的大臣了。”汉武帝看这份上书与众不同，有些意思，就让他待诏公车。东方朔虽然被留在了长安，但薪水很少，也见不着皇帝。
过了些日子，东方朔想出个让皇帝注意他的主意来。当时皇宫里有一批给皇帝养马的侏儒，东方朔骗他们说：“皇上说你们这些人一不能种田，二不能治国，三不能打仗，对国家没一点用处，准备把你们全杀了呢。”侏懦们都吓得哭起来。问怎么办，东方朔教他们说：“皇上要是来了，你们赶快去磕头求饶就没事了。”不久，汉武帝路过马厩，侏儒们都嚎啕痛哭地跪在武帝的车子前连连磕头。武帝觉得奇怪，问道：“你们干什么?”侏懦们回答说：“东方朔说您要把我们全杀了，求皇帝开恩。”
汉武帝知道了是东方朔干的，就把他叫来责问：“你为什么要吓唬侏儒?”东方朔说：“侏儒身高不过3尺多，每个月有一袋粮食、240钱。我东方朔身长9尺多，也只有一袋粮食、240钱。侏儒们会撑死，我却会饿死。皇上要觉得我不行，就放我回家，别留着我在这里吃白饭。”
武帝听了哈哈大笑，让他待诏金马门。待诏金马门比待诏公车的地位高，他也就渐渐地能接近皇帝了。
有一次过节，汉武帝下令把肉赏给身边的官员、随从们，可是执行命令、主管分肉的大官丞迟迟不来。东方朔对同事们说：“今天过节，该早点回去，请原谅我占先了。”说着拔出剑来，割了一块肉走了。
大官丞知道后报告给汉武帝。第二天，东方朔进宫来，汉武帝责备他说：“昨天你为什么不等大官丞来分肉就擅自割了一块?”
东方朔赶紧脱下帽子，跪在地上请罪。
汉武帝说：“你起来，自己责备一下自己吧。”
东方朔爬起来，像背书一样装模作样地说：“东方朔，你过来!东方朔，你过来!你接受赏赐不等命令，多么无礼啊!拔出剑来就割肉，多么豪壮啊!只割一小块，多么廉洁啊!回去送给妻子，又多么有爱心啊!”
汉武帝忍不住笑了，说：“让你责自己，你倒夸起自己来了!”不但没治他的罪。反而赏给他一担酒、100斤肉，让他带回去给妻子。
对于上级的指责，不是强词夺理，而是机智应对，有理有节，这其实就是忍。不逞一时的刚勇，耐住性子，首先保护好自我，以图发展。
关于修身养性的励志文章三：容忍别人对自己所犯的过错
宋朝时，郭进任山西巡检，有个军校到朝廷控告他。
宋太祖召见了那个告状的人，讯问了一番，结果发现他在诬告郭进，就把他押送回山西，并交给郭进处置。
有不少人劝郭进杀了那个人，郭进没有这样做。当时正值北汉国入侵，郭进就对诬告他的人说：“你居然敢到皇帝面前去诬告我，也说明你确实有点胆量。现在我既往不咎，赦免你的罪过，如果你能出其不意，消灭敌人，我将向朝廷保举你。如果你打败了，就自己去投河，别弄脏了我的剑。”
那个诬告他的人深受感动，果然在战斗中奋不顾身，英勇杀敌，后来打了胜仗，郭进不记前仇，向朝廷推荐了他，使他得到提升。
容忍别人对自己所犯的过错，不记仇，别人必然以自己的一技之长来报答你。宽大自己的仇人，仇人终究会良心发现，必会找机会相报。原因在于你不记他的过错，给他以希望，他要报恩的感情存在于胸中。
因此，一旦人的能量、才学被发挥出来，就能干一番大事业，对己对人，对社会都是一大贡献。
常言说：“宰相肚子里能撑船。”非常之人必有非常人之肚量，当年的林肯把数不清的对手都感化成了朋友，以至于他获得了他的敌人的尊敬。
关于修身养性的励志文章四：不要与别人正面冲突
第二次世界大战刚结束时，卡尔就在伦敦得到了一个极有价值的教训。有一天晚上，卡尔参加了一个宴会。宴席中，坐在卡尔右边的先生讲了一段笑话，并引用了一句话，要表达的是“谋事在人，成事在天”的意思。他说那句话出自《圣经》，事实上，他记错了。而卡尔知道它的正确出处。
为了表现自己的才能，卡尔纠正了他。那人听完卡尔的话立刻反唇相讥：“不可能!绝对不可能出自莎士比亚!那句话肯定出自《圣经》，这不会错。”他自信地说。
当时坐在卡尔左边的是他的老朋友弗兰克·格蒙，他研究莎士比亚的著作已有多年。于是，二人都同意向格蒙请教。格蒙听后，在桌下踢了卡尔一脚，然后说：“卡尔，这位先生说得没错，这句话确实出自《圣经》。”
在回家的路上，卡尔生气地对格蒙说：“弗兰克，你明知那句话是出自莎士比亚啊。”
“是的，当然，”格蒙回答说，“出自《哈姆雷特》第五幕第二场。可是卡尔，我们是宴会上的客人，如果我们证明对方错了，他会高兴吗?而且他并没有征求我们的意见啊。我们为什么一定要和他抬杠呢?记住，应该永远避免跟别人发生正面冲突。”
天底下只有一种能在争论中永远获胜的方式，那就是避免争论。
关于修身养性的励志文章五：要学会忍耐的本领
刘伯温的《郁离子》中记述了这样一个故事，在晋郑之间的地方，有一个性情十分暴躁的人。
他射靶子，射不中靶心，就把靶子的中心捣碎;下围棋输了就把棋子儿咬碎。人们劝告他说：“这又不是靶心和棋子的过错，你为什么不认真地想一想，问题到底产生在哪里呢?”他听不进去，最后因脾气急躁得病而亡。
战国时期的魏国人西门豹，性情非常急躁，他常常扎一条柔软的皮带来告诫自己。魏文侯时，他做了邺县令。他时时刻刻地提醒自己，要克服暴躁的脾气，要忍躁、求稳、求安、求静，最后终于在邺县做出了成绩。
唐朝人皇甫嵩，字持正，是一个出了名的脾气急躁的人。有一天，他命儿子抄诗，儿子抄错了一个字，他就边骂边喊边叫人拿棍子来要打儿子。棍子还没送来，他就急不可待地狠咬儿子的胳膊，以至咬出了血。
如此急躁的人，怎能宽容别人?这样教育后代，能教育得好才怪呢!后来他也意识到这样急躁，气性过大，对人对己都没有好处，便开始学习忍耐。
不少人办事都想一挥而就，一蹴而成，应该知道，做什么事都是有一定规律，有一定步骤的，否则势必欲速则不达。
宣德和正统时期，赵豫任松江知府。他对老百性问寒问暖，关怀备至，深得松江老百性的爱戴。
赵豫处理日常事务，有他自己的一套工作方式。每次他见到来打官司的，如果不是很急的事，他总是慢条斯理地说：“各位消消气，明日再来吧。”起先，大家对他的这套工作方法不以为然，甚至还暗地里给编了一句“松江知府明日来”的顺口溜来讽刺他。这句顺口溜慢慢地在老百性中间流传开来。老百姓见到他都叫他“明日来”。听到这个绰号，赵豫总是仁慈地笑笑，从不责备叫他绰号的人。
赵豫曾对人说起过“明日再来”的好处：“有很多的人来官府打官司，是乘着一时的忿激情绪，而经过冷静思考后，或者别人对他们加以劝解之后，气也就消了。气消而官司平息，这就少了很多的恩恩怨怨。”
“明日再来”这种处理一般官司的做法，是合乎人的心理规律的。以“冷处理”缓和情绪，不急不躁，才能理智地对待所发生的一切，避免不必要的争执，忍一时的不冷静，对人对己都有好处。
修身养性，培养自己的浩然之气、容人之量。保持自己的高远志向，必须要抑制急躁的脾气。否则，气躁心浮，办事不稳，差错自然会增多。
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